makalah kalkulus dasar

KATA PENGANTAR

            Segala puji dan syukur senantiasa kita panjatkan kehadirat Allah SWT. Karena rahmatnyalah kita masih diberi kehidupan yang sejahtera. Shalawat serta salam semoga tetap tercurahkan kepada jungjungan besar kita Habibana Wanabiyana Muhammad SAW, karena binmbingannyalah kita bisa berjalan pada jalan yang diridoi Allah SWT.

Dan saya mengucapkan terima kasih kepada kedua orang tua yang senantiasa memberikan dukungannya serta do’anya.Dan tak lupa juga saya ucapkan terima kasih kepada Dosen saya .yang telah memberikan arahannya sehingga makalah ini bisa diselesaikan pada waktu yang telah ditetukan.

Mudah-mudahan dengan telah selesainya makalah ini dapat bermanfaat kususnya bagi saya sendiri dan umunya bagi mahasiswa dan mahasiswi yang sedang mencari pendidikan di perguruan tinggi Indonesia. Dan mudah-mudahan dapat memberikan pengaruh yang positif sehingga generasi penerus bangsa ini menjadi ebih paham dan bermoral dan juga menjadi manusia yang berguna bagi bangsa dan negara.Terima kasih.

Lampung 12 januari2012

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR
DAFTAR ISI 
BAB I PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang Masalah

B.     Rumusan Masalah

BAB II PEMBAHASAN

A.    Pengertian Kalkulus

B.     Prinsip-Prinsip Dasar Kalkulus

a.       Turunan

b.      Integral

C.     Bentuk-Bentuk Kalkulus

a.       Manipulasi Digit

b.      Generalisasi

D.    Pengembangan Kalkulus

a.       Kalkulus Dalam Dunia Pendidikan

b.      Kalkulus Dunia Popule

BAB III  KESIMPULAN
DAFTAR PUSTAKA

                                                            BAB I
                                                  PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang Masalah

Mata kuliah kalkulus diperguruan tinggi merupakan sumber nilai dan pedoman dalam pengembangan dan penyelengaraan program studi,guna mengantarkan mahasiswa memantapkan kpribadiannya sebagai manusia seutuhnya. Hal ini berdasarkan pada suatu realitas yang dihadapi, bahwa mahasiswa adalah sebagai generasi bangsa yang harus memilki visi inteletual, religius, berkeadaban, berkemanusiaan dan cinta tanh air dan bangsanya.

            Kalkulus adalah mata kuliah ysng berguna untuk membantu mahasiswa memantapkan kepribadiannya, agar secara konsisten mampu mewujudkan nilai-nilai dasar matematika untuk menerapkan,mengembangkan bakat dan keahlian (skill),karena ilmu ini bisa membawa kita menuju masa depan yang cerah dan mempunyai rasa tanggung jawab dan bermoral.

            Arkhir-akhir ini adapula beberapa penelitian yang dilakukan oleh para ahli kalkulus terhadap aktivitas pedagang-pedagang di kota.yang kadang-kadang meliputi daerah distribusi yang luas,tetapi biasanya para ahli kalkulus membatasi diri terhadap aktivitas perdagangan yang berdasarkan volume modal yang terbatas.di Indinesia misalnya ada ahli kalkulus yyang mempelajari pedagang-pedagang kaki lima,atau para pedagangf pasar yang membawa barangf dari singapura ke medan atau Jakarta.

            System ekonomi yang berdasarkan industri memang tidak menjadi perhatian para ahli kalkulus atau ahli matematika,dan merupaka lapangan para ahli ekonomi sepenuhnya.karena para ahli kalkulus hanya mempelajari hal-hal seperti: aspek kehidupan kaum buruh yang brasal dari daerah pedeasaan atau kota dalam industri,atau pengaruh industri terhadap daerah lainnya.

B.     Rumusan masalah

Makalah ini memiliki berbagai masalah yang perlu diselesaikan dalam rumusan masalah adalah sebagai berikut

1.      apa yang dimaksud dengan pengertian kalkulus

2.      apa yang dimaksud dengan prinsip-prinsip dasar kalkulus:

a.       turunan

b.      Integral

3.      apa yang dimaksud dengan bentuk-bentuk kalkulus

a.       manipulasi digit

b.      generalisasi

4.      apa yang dimaksud dengan pengembangan kalkulus

a.       kalkulus dalam dunia pendidikan

b.      kalkulus dalam dunia popular

C.    Tujuan Masalah

Makalah diatas tadi mempunyai tujuan sebagai berikut:

1.      untuk mengetahui pengertian kalkulus

2.      untuk mengetahui prinsip-prinsip dasar kalkulus:

3.      untuk mengetahui bentuk-bentuk kalkulus

4.      untuk mengetahui pengembangan kalkulus

                                                BAB II

                                       PEMBAHASAN

A.    Pengertian Kalkulus

Kalkulus (Bahasa Latin: calculus, artinya "batu kecil" untuk menghitung) adalah cabang ilmu matematika yang mencakup limit, turunan, integral, dan deret takterhingga. Kalkulus adalah ilmu mengenai perubahan, sebagaimana geometri adalah ilmu mengenai bentuk dan aljabar adalah ilmu mengenai pengerjaan untuk memecahkan persamaan serta aplikasinya. Kalkulus memiliki aplikasi yang luas dalam bidang-bidang sains, ekonomi, dan teknik; serta dapat memecahkan berbagai masalah yang tidak dapat dipecahkan dengan aljabar elementer.
Kalkulus memiliki dua cabang utama, kalkulus diferensial dan kalkulus integral yang saling berhubungan melalui teorema dasar kalkulus. Pelajaran kalkulus adalah pintu gerbang menuju pelajaran matematika lainnya yang lebih tinggi, yang khusus mempelajari fungsi dan limit, yang secara umum dinamakan analisis matematika.

Sejarah perkembangan kalkulus bisa ditilik pada beberapa periode zaman, yaitu zaman kuno, zaman pertengahan, dan zaman modern. Pada periode zaman kuno, beberapa pemikiran tentang kalkulus integral telah muncul, tetapi tidak dikembangkan dengan baik dan sistematis. Perhitungan volume dan luas yang merupakan fungsi utama dari kalkulus integral bisa ditelusuri kembali pada Papirus Moskwa Mesir (c. 1800 SM) di mana orang Mesir menghitung volume piramida terpancung, Archimedes mengembangkan pemikiran ini lebih jauh dan menciptakan heuristik yang menyerupai kalkulus integral.

Pada zaman pertengahan, matematikawan India, Aryabhata, menggunakan konsep kecil takterhingga pada tahun 499 dan mengekspresikan masalah astronomi dalam bentuk persamaan diferensial dasar. Persamaan ini kemudian mengantar Bhāskara II pada abad ke-12 untuk mengembangkan bentuk awal turunan yang mewakili perubahan yang sangat kecil takterhingga dan menjelaskan bentuk awal dari "Teorema Rolle".Sekitar tahun 1000, matematikawan Irak Ibn al-Haytham (Alhazen) menjadi orang pertama yang menurunkan rumus perhitungan hasil jumlah pangkat empat, dan dengan menggunakan induksi matematika, dia mengembangkan suatu metode untuk menurunkan rumus umum dari hasil pangkat integral yang sangat penting terhadap perkembangan kalkulus integral. Pada abad ke-12, seorang Persia Sharaf al-Din al-Tusi menemukan turunan dari fungsi kubik, sebuah hasil yang penting dalam kalkulus diferensial.

B.     Prinsip Dasar Kalkulus

Definisi limit: kita katakan bahwa limit f(x) ketika x mendekati titik p adalah L apabila untuk setiap bilangan ε > 0 apapun, terdapat bilangan δ > 0, sedemikian rupanya. Kalkulus pada umumnya dikembangkan dengan memanipulasi sejumlah kuantitas yang sangat kecil. Objek ini, yang dapat diperlakukan sebagai angka, adalah sangat kecil. Sebuah bilangan dx yang kecilnya tak terhingga dapat lebih besar daripada 0, namun lebih kecil daripada bilangan apapun pada deret 1, ½, ⅓, ... dan bilangan real positif apapun. Setiap perkalian dengan kecil tak terhingga (infinitesimal) tetaplah kecil tak terhingga, dengan kata lain kecil tak terhingga tidak memenuhi properti Archimedes. Pada abad ke-19, konsep kecil tak terhingga ini ditinggalkan karena tidak cukup cermat, sebaliknya ia digantikan oleh konsep limit. Limit menjelaskan nilai suatu fungsi pada nilai input tertentu dengan hasil dari nilai input terdekat. Dari sudut pandang ini, kalkulus adalah sekumpulan teknik memanipulasi limit-limit tertentu. Secara cermat, definisi limit suatu fungsi adalah: Diberikan fungsi f(x) yang terdefinisikan pada interval di sekitar p, terkecuali mungkin pada p itu sendiri. Kita mengatakan bahwa limit f(x) ketika x mendekati p adalah L, dan menuliskan:

jika, untuk setiap bilangan ε > 0, terdapat bilangan δ > 0 yang berkoresponden dengannya sedemikian rupanya untuk setiap x:

a.       Turunan

Grafik fungsi turunan.

Turunan dari suatu fungsi mewakili perubahan yang sangat kecil dari fungsi tersebut terhadap variabelnya. Proses menemukan turunan dari suatu fungsi disebut sebagai pendiferensialan ataupun diferensiasi.
Secara matematis, turunan fungsi ƒ(x) terhadap variabel x adalah ƒ′ yang nilainya pada titik x adalah:

dengan syarat limit tersebut eksis. Jika ƒ′ eksis pada titik x tertentu, kita katakan bahwa ƒ terdiferensialkan (memiliki turunan) pada x, dan jika ƒ′ eksis di setiap titik pada domain ƒ, kita sebut ƒ terdiferensialkan.
Apabila z = x + h, h = x - z, dan h mendekati 0 jika dan hanya jika z mendekati x, maka definisi turunan di atas dapat pula kita tulis sebagai:

……..

b.      Integral
Integral merupakan suatu objek matematika yang dapat diinterpretasikan sebagai luas wilayah ataupun generalisasi suatu wilayah. Proses menemukan integral suatu fungsi disebut sebagai pengintegralan ataupun integrasi. Integral dibagi menjadi dua, yaitu: integral tertentu dan integral tak tentu. Notasi matematika yang digunakan untuk menyatakan integral adalah , seperti huruf S yang memanjang (S singkatan dari "Sum" yang berarti penjumlahan).

Integral tertentu

Diberikan suatu fungsi ƒ bervariabel real x dan interval antara [a, b] pada garis real, integral tertentu:

secara informal didefinisikan sebagai luas wilayah pada bidang xy yang dibatasi oleh kurva grafik ƒ, sumbu-x, dan garis vertikal x = a dan x = b.Pada notasi integral di atas: a adalah batas bawah dan b adalah batas atas yang menentukan domain pengintegralan, ƒ adalah integran yang akan dievaluasi terhadap x pada interval [a,b], dan dx adalah variabel pengintegralan.

Seiring dengan semakin banyaknya subinterval dan semakin sempitnya lebar subinterval yang diambil, luas keseluruhan batangan akan semakin mendekati luas daerah di bawah kurva.
Terdapat berbagai jenis pendefinisian formal integral tertentu, namun yang paling umumnya digunakan adalah definisi integral Riemann. Integral Rieman didefinisikan sebagai limit dari penjumlahan Riemann. Misalkanlah kita hendak mencari luas daerah yang dibatasi oleh fungsi ƒ pada interval tertutup [a,b]. Dalam mencari luas daerah tersebut, interval [a,b] dapat kita bagi menjadi banyak subinterval yang lebarnya tidak perlu sama, dan kita memilih sejumlah n-1 titik {x1, x2, x3,..., xn - 1} antara a dengan b sehingga memenuhi hubungan:

C.    Bentuk-Bentuk Kalkulus

Kalkulus merupakan sebuah cabang ilmu dari Matematika yang sangat dibutuhkan untuk pengembangan ilmu pengetahuan terutama bagi Fisika daneknik (Engineering).  Dalam ilmu kalkulus materi yang dapat kita pelajari antara lain:

1.      Differensial

2.      Integral

3.      integral dan diferensial terapan

4.      dll.

Pada dasarnya ketika kita mempelajari Kalkulus maka yang terbesit dalam hati atau terpikirkan oleh kita adalah angka-angka yang menjelma menjadi sebuah momok menyeramkan bagi kita dan tak jarang pula terpikirkan oleh kita bahwa untuk apakah kita mempelajari kalkulus? Oleh karena itu dalam makalah ini akan dijelaskan sedikit tentang guna kalkulus bagi kehidupan sehingga kita dapat melihat kalkulus sebagai suatu yang menyenangkan dan dapat membimbing kita.

a.       Manipulasi digit

Bentuk pembuktian lainnya menggunakan desimal berulang lainnya. Ketika sebuah bilangan dalam notasi desimal dikalikan dengan 10, digit itu tidak akan berubah, namun pemisah desimal akan berpindah satu digit ke kanan. Sehingga 10 x 0,999… sama dengan 9.999….
Pengurangan 0,999… dari 9,999… dapat dilakukan secara digit per digit; di setiap digit setelah pemisah desimal, hasil 9-9 adalah 0. Namun nol yang berulang-ulang ini tidak akan mengubah sebuah bilangan, sehinggi perbedaannya adalah persis 9. Langkah akhirnya kemudian menggunakan aljabar. Misalnya bilangan desimal yang dipertanyakan (0.999…) disebut x. Maka 10x − x = 9. Ini adalah sama dengan 9x = 9. Pembagian kedua sisi oleh 9 menyelesaikan pembuktian: x = 1.[1]

Validitas manipulasi digit pada bukti di atas tidak perlu dianggap sebagai sebuah aksioma; ia mengikuti hubungan dasar antara desimal dengan bilangan yang ia representasikan. Hubungan ini, yang dapat dikembangkan menjadi beberapa cara yang setara, telah membentuk hubungan desimal 0,999… dan 1,000... mewakili bilangan yang sama.

b.      Generalisasi
Hasil 0,999… = 1 dapat digeneralisasi ke dalam dua cara. Pertama-tama, setiap bilangan bukan nol dengan notasi desimal terhingga (atau dengan kata lain akhiran 0 takhingga) memiliki kembaran dengan akhiran 9 takterhingga. Sebagai contoh, 0,24999… persis sama dengan 0,25. Bilangan-bilangan ini merupakan persis pecahan desimal yang sama dan bilangan-bilangan ini rapat.[21]

Kedua, teorema yang terbandingkan dapat diterapkan pada setiap bilangan pokok (basis). Sebagai contoh, dalam basis 2 (sistem bilangan biner), 0,111… sama dengan 1, dan dalam basis 3 (sistem bilangan terner) 0,222… sama dengan 1. Buku-buku teks analisis real biasanya akan mengabaikan contoh 0,999… dan sebaliknya memberikan contoh-contoh generalisasi ini dari awalnya.

Generalisasi yang paling jauh mengalamatkan sistem bilangan posisional yang paling umum. Sistem-sistem ini juga mempunyai banyak representasi. Sebagai contoh:
• Dalam sistem terner berimbang, 1/2 = 0,111… = 1,111….
• Dalam sistem faktoradik, 1 = 1,000… = 0,1234….
Marko Petkovšek telah membuktikan bahwa ambiguitas ini merupakan konsekuensi yang perlu dalam penggunaan sistem posisional: untuk sistem penamaan semua bilangan real apapun, himpunan bilangan real dengan representasi berganda selalu rapat.

D.    Pengembangan kalkulus

Kalkulus adalah ilmu yang sangat berguna/ bermanfaat, dengan mempelajari kalkulus banyak manfaat selain mahir menghitung, lebih teliti yang akan kita dapatkan . Oleh karena itu, sudah sepantasnyalah mulai saat ini kita mengubah perspektif kita terhadap kalkulus. Kita ubah pandangan kita yang menganggap kalkulus adalah pelajaran yang sulit dan hanya membuat kepala pusing dengan menganggap kalkulus adalah pelajaran yang mengasyikan dan menyenangkan.
Seperti yang telah dijelaskan dalam pembahasan, manfaat lain selain mahir menghitung, lebih teliti dari mempelajari kalkulus antara lain: menambah pemahaman dalam menjalani hidup, lebih berhati-hati dalam memutuskan suatu hal (adil), meningkatkan minat baca, meningkatkan semangat belajar, jadi lebih dewasa, mempererat silaturahmi antar individu dan masih banyak lagi yang lainnya

a.       Kalkulus dalam dunia pendidikan

Para siswa matematika sering menolak persamaan 0,999… dengan 1 oleh karena berbagai alasan, mulai dari penampilan kedua angka yang berbeda sampai dengan ketidakpercayaan terhadap konsep limit dan ketidaksetujuan terhadap sifat-sifat infinitesimal. Terdapat banyak faktor yang berkontribusi pada kebingungan ini:

a)      Para siswa sering percaya terhadap nosi bahwa sebuah bilangan hanya dapat diwakili oleh satu dan hanya satu cara dengan menggunakan sebuah bilangan desimal. Keberadaan dua bilangan desimal yang berbeda namun mewakili bilangan sama seolah-olah seperti paradoks, terlebih lagi diperkuat oleh tampilan bilangan 1 yang kelihatannya sudah sangat dimengerti.

b)      Beberapa siswa menginterpretasikan 0,999…(atau notasi yang sama) sebagai untaian 9 yang sangat banyak, namun terhingga dengan panjang yang tidak ditentukan. Jika mereka menerima sebuah untaian 9 yang takhingga, mereka masih mengharapkan keberadaan 9 terakhir di ketakterhinggaan

c)      Intuisi dan pengajaran yang rancu membuat siswa berpikir bahwa limit barisan sebagai sejenis proses takhingga daripada sebagai sebuah nilai yang pasti oleh karena sebuah barisan tidak perlu memiliki limitnya. Siswa-siswa yang menerima perbedaaan antara barisan bilangan dengan limitnya kemungkinan akan menginterpretasikan 0,999…sebagai sebuah barisan daripada limit barisan itu sendiri.

d)     Beberapa siswa menganggap 0,999… memiliki nilai yang pasti yang lebih kecil daripada 1 dengan perbedaan yang sangat kecil takhingga dengan nilai bukan nol.

e)      Beberapa siswa percaya bahwa nilai deret konvergen hanyalah pendekatan, bahwa .

Pemikiran-pemikiran ini merupakan pemikiran yang salah dalam konteks bilangan real standar, walaupun mungkin beberapa pemikirin ini absah dalam sistem bilangan yang lainnya.

Kebanyakan penjelasan-penjelasan ini ditemukan oleh Profesor David Tall yang mempelajari karakteristik pengajaran dan pengenalan yang menyebabkan beberapa kesalahpahaman yang dia temui pada murid-murid universitasnya. Setelah menanyai murid-muridnya untuk mengetahui mengapa mayoritas besar pada awalnya menolak persamaan ini, ia menemukan bahwa siswa terus membayangkan 0,999… sebagai sebuah barisan bilangan yang semakin mendekati 1 dan bukanlah nilai yang pasti, karena 'anda belum menentukan seberapa banyak tempat desimal yang ada' atau 'ia merupakan bilangan desimal yang memungkinkan yang paling dekat dengan 1.

b.      Kalkulus dalam dunia popular

Dengan berkembangnya internet, debat mengenai 0,999… telah keluar dari ruangan kelas dan merupakan hal yang umum terlihat dalam newsgroup dan forum internet, termasuk pula banyak yang sebenarnya tidak berhubungan dengan matematika. Dalam newsgroup sci.math, perdebatan mengenai 0,999… merupakan olahraga yang populer, dan ia merupakan salah satu pertanyaan yang dijawab dalam FAQ situs tersebut.[38] Bagian FAQ secara singkat mencakup pembuktian menggunakan 1⁄3, perkalian dengan 10, dan limit, serta juga menyinggung barisan Cauchy.

Kolom surat kabar The Straight Dope edisi 2003 mendiskusikan 0,999… via 1⁄3 dan limit, dan mengenai miskonspesi ini berkata,Hewan primata yang lebih rendah di antara kita masih saja menolak, mengatakan ,999~ tidaklah benar-benar mewakili sebuah bilangan, namun proses. Untuk menemukan sebuah bilangan kita harus menghentikan proses tersebut, dengan begitu hal ,999~ = 1 ini runtuh. Omong kosong.
Permasalahan 0,999… juga tampaknya merupakan topik yang populer dalam tujuh tahun pertama forum Battle.net Blizzard Entertainment, sehingga perusahaan tersebut mengeluarkan sebuah siaran pers pada April Mop tahun 2004 bahwa 0,999… adalah:
Kami sangat senang mengakhiri subjek diskusi ini untuk selamanya. Kami telah menyaksikan kepiluan dan kepedulian terhadap masalah apakah ,999~ iya atau tidak sama dengan 1, dan kami bangga bahwa pembuktian berikut akhirnya dan secara konklusif mengalamatkan isu ini untuk para pelanggan kami.

                                                            BAB III

                                                         PENUTUP

A.    Kesimpulan

a.       Kalkulus adalah: sebuah cabang ilmu dari Matematika yang sangat dibutuhkan untuk pengembangan ilmu pengetahuan terutama bagi Fisika dan Teknik (Engineering).

b.      Prinsip-prinsip dasar kalkulus adalah: perkembangan dengan memanipulasi sejumlah kuantitas yang sangat kecil. Objek ini, yang dapat diperlakukan sebagai angka, adalah sangat kecil. Sebuah bilangan dx yang kecilnya tak terhingga dapat lebih besar daripada 0, namun lebih kecil daripada bilangan apapun pada deret 1, ½, ⅓, ... dan bilangan real positif apapun. Setiap perkalian dengan kecil tak terhingga (infinitesimal) tetaplah kecil tak terhingga, dengan kata lain kecil tak terhingga tidak memenuhi properti Archimedes. Dari sudut pandang ini, kalkulus adalah sekumpulan teknik untuk memanipulasi kecil yang tak terhingga.

c.       Bentuk-bentuk kalkulus adalah: Dalam ilmu kalkulus materi yang dapat kita pelajari antara lain:

1.      Differensial

2.      integraldan

3.      diferensial terapan

Pada dasarnya ketika kita mempelajari Kalkulus maka yang terbesit dalam hati atau terpikirkan oleh kita adalah angka-angka yang menjelma menjadi sebuah momok menyeramkan bagi kita dan tak jarang pula terpikirkan oleh kita

d.      pengembangan kalkulus adalah: Kalkulus adalah ilmu yang sangat berguna/ bermanfaat, dengan mempelajari kalkulus banyak manfaat selain mahir menghitung, lebih teliti yang akan kita dapatkan . Oleh karena itu, sudah sepantasnyalah mulai saat ini kita mengubah perspektif kita terhadap kalkulus

DAFTAR PUSTAKA

http://www.space.com/spacelwatch/sun_cam_animated.html
http://www.w3.org/1999/xhtml
http://www.joomla.org

PENGENALAN TERHADAP KELOMPOK SYIAH 3 DAN KESASATANNYA

1.      golongan ini disebut golongan zammiyah karena mereka mencela nabi Muhammad. mereka beranggapan bahwa Ali adalah tuhan dan dialah yang mengutuskan Muhammad untuk menyeru manusia kepada Ali lalu Muhammad meninggalkan tugasnya dan menyeru manusia untuk dirinya sendiri . dan sebahagian dari pengikut kelompok syiah ini mengatakan bahwa Muhammad dan Ali keduanya merupakan tuhan. kemua mereka berbeda pendapat tentang siapa yang lebih utama ketuhanan keduanya , sebahagian dari mereka menomorsatukan Ali . sebagahgian dari pengikut kelompok ini mengatakan bahwa tuhan itu adalah 5 yaitu abu bakar , umar, usman, ali dan Muhammad . mereka berkata bahwa ali , fatimah , hasan dan husain merupakan satu yang tak dapat dipisahkan dan ruh mereka adalah satu yang terbagi bagi kedalam tubuh mereka tanpa mengutamakan tubuh yang satu dari yang lainnya . mereka tidak mengatakan fatiman dengan ta taknis . golongan ini juga kafir ..

2.      kelompok syiah yunusiah . pengikut setia yunus bin abdurrahman alqimmi. mereka beraliran bahwa Allah diatas 'arasy . dan bahwa malaikat membawanya.kelompok ini juga kafir .. karena menempatkan Allah ta'ala dalam diatas makhluknya sendiri . padahal Allah tidak memempati tempat .

3.      golongan ini dinamakan mufawwidhiyah karena mereka berpendapat bahwa Allah ta'ala yang telah menciptakan dunia lalu kemudian menyerahkan dunia ini kepada Nabi Muhammad dan membolehkan kepada Nabi segala sesuatu yang ada didunia ini . dan sebahagian mereka menganggap bahwa Allah taala menyerahkan dunia ini kepada Ali . sebagaimana kita ketahui bahwa nabi Muhammadpun tidak dibolehkan segala sesuatu oleh Allah segala apa yang ada didunia ini.banyak sekali ayat ayat yang harus dipatuhi oleh Nabi , termasuk segala larangan yang harus dijauhi . berarti perkataan kelompok syiah ini tentang bahwa nabi Muhammad dibolehkan oleh Allah akan segala sesuatu yang ada didunia ini termasuk didalamnya yang diharamkan . ini merupakan pendapat yang sangat bertentangan dengan ayat ayat alquran dan dengan hadis hadis shahih nabi Muhammad sendiri .. ketika seseorang mengingkari satu ayat saja dari alquran maka orang tersebut sudahlah murtad ... kelompok ini juga termasuk kelompok yang wajib kita bunuh..jadi sudah sebelah kelompok syiah yang harus dibasmi dari permukaan bumi ini .

4.      golongan syiah berikut ini adalah golongan syiah yang disebut isma'iliyah . mereka mengatakan bahwa quran adalah bathinnya quran saja. mereka menganggap quran itu ada bathin dan ada dhahir .  bagaikan isi dan kulitnya. dan siapa yang berpegang dengan dhahir akan mengalami kesusahan dalam mematuhi perintah dan manjauhi larangan . dan berpegang kepada bathin quran bermakna tidak mengamalkan amalan yang dhahir . sehingga karena mereka hanya berpegang pada bathin alquran lalu mereka membolehkan segala yang diharamkan . dan mereka beranggapan bahwa nabi yang membicarakan syariat hanyalah tujuh orang nabi saja , yaitu adam , nuh , Ibrahim , musa , isa , dan nabi Muhammad , serta imam Mahdi , mereka menganggap mahdi juga nabi dan rasul . disini mereka telah menjadi kafir.pada hakikatnya mereka berdakwah hanyalah untuk membatalkan segala syariah islam dan meragu ragukan manusia dalam hukum islam . mereka mengatakan bahwa kenapakan orang berhaid mengqadha puasa dan tidak mengqadha salat ?, kenapakan wajib mandi karena mani dan tidak wajib mandi karena kencing ? , dan kenapakan shalat diwajibkan sebahagian empat rakaat , yang lain tiga rakaat dan dua rakaat ?. dan mereka juga mempelesetkan syariah misalnya wudhu mereka katakan sebagai pelantikan imam , dan zakat merupakan pembersihan diri dengan pengetahuan , dan ka'bah merupakan Muhammad , dan pintu ka'bah merupakan Ali ,  shafa adalah Muhammad ,  marwah adalah Ali , dan thawaf tujuh keliling adalah perumpamaan sebagai pelantikan tujuh imam , dan syurga adalah mengistirahatkan badan dari segala kewajiban agama , dan neraka merupakan kesusahan badan dengan mengerjakan kewajiban syariah , dan mereka juga punya lebih dari yang telah disebutkan dari segala kekacauan yang sengaja mereka ciptakan untuk mematikan cahaya agama Allah ini .. bunuhlah mereka dimana saja kamu temui wahai pembaca yang mukmin . dan mereka juga mengatakan bahwa Allah bukanlah maujud dan bukan juga ma'dum , bukan maha mengatahui bukan pula bodoh , bukan juga maha kuasa dan bukan juga lemah .  ingatlah wahai pembaca . jauhilah dirimu dan keluargamu dari pengaruh syiah .. padamkanlah api mereka dimana saja kamu temui mereka .

5.      golongan ini dinamakan golongan zaidiyah . dihubungkan kepada zaid bin ali zainil abiding . kelompok ini ada tiga golongan . yang pertama aljarudiyah , golongan ini berpendapat bahwa kepemimpinan setelah nabi Muhammad hanyalah untuk Ali semata . dan mereka juga mengkafirkan sahabat karena tidak mengikut ali sebagai imam setelah nabi . kelompok yang kedua adalah sulaimaniyah, mereka mengatakan bahwa kepemimpinan adalah hasil musyawarah  antara manusia, abu bakar dan umar adalah dua orang pemimpin akan tetapi manusia salah telah membaiat keduanya padahal Ali masih ada . dan mereka tidak menjadikan kesalahan ini sebagai sebuah kafasikan . mereka mengkafirkan usman dan thalhah dan zubair dan aisyah, kelompok ini juga kafir karena telah mengkafirkan usman dan zubai dan aisyah . golongan ketiga adalah attibriyah mereka sepakat dengan golongan sulaimaniah pada segala yang telah disebutkan diatas kecuali bahwa mereka tidak memberikan pendapat apa apa terhadap usman .  kebanyakan golongan syiah zaidiyah ini menyontek dasar dasar tauhid yang ada pada mu'tazilah dan dalam fiqh mereka bermazhab hanafi kebanyakannya kecuali dalam beberapa masaalah yang banyak pula . kelompok zaidiyah ini beserta tiga golongannya merupakan kafir juga karena telah mengkafirkan sahabat dan lainnya .

6.      golongan syiah ini adalah golongan yang disebut golongan syiah imamiyah.mereka mengatakan dengan jelas bahwa imamah hanyalah untuk Ali dan mereka juga mengkafirkan sahabat .  mereka juga sepakat tentang imam imam mereka sampai kepada imam ja'far sadik kemudian setelah imam ini mereka saling berbeda pendapat tentang imam berikutnya . pendapat yang mukhtar pada kebanyakan mereka bahwa imam selanjutnya adalah musa bin ja'far alkadhim, kemudian ali bin musa ridha , kemudian muhammad bin ali attaqi kemudian ali bin muhammad alaskari dan kemudian hasan bin ali azzaki dan kemudian muhammad bin hasan almuntadhar atau imam yang ditunggu tunggu kedatangannya . pengikut terdahulu kelompok syiah ini bermazhab dengan imam mereka sedangkan pengikut selanjutnya sebahagian dari mereka lebih condrong kepada mu'tazilah dan sebahagian mereka cendrung seperti musyabbihah atau yang menyerupakan Allah dengan makhluk .

Demikianlah beberapa kelompok syiah yang sesat lagi menyesatkan dan semua mereka yang telah disebutkan dengan yakin dan harus anda yakin mereka itu semuanya yang telah disebutkan dengan segala paham paham mereka adalah kafir yang halal darah dan harta mereka bagi kita . kelompok kelompok yang lain tidak kita sebutkan karena paham mereka sama saja seperti yang telah disebutkan diatas walau beda nama kelompok . mereka sangat sangat melebihkan Ali seperti orang nasrani melebih lebihkan isa sehingga mereka menyembah isa . dan isa terlepas dari mereka demikian juga Ali dari orang syiah .

pengenalan terhadap kelompok syiah 2

1.      golongan ini dinamakan golongan jinahiyah pengikut abdullah bin ma'awiyah bin abdullah bin ja'far zil jinahaini . mereka berkeyakinan dengan reinkarnasi arwah dan bahwa ruh Allah menjelma dalam tubuh Adam kemudian kedalam tubuh syis kemudian kedalam tubuh semua nabi nabi dan imam - imam sehingga kepada Ali dan keturunan Ali kemudian kepada Abdullah bin ja'far zil jinahaini . mereka juga mengingkari hari kiamat dan menghalalkan yang haram seperti menghalalkan khamar , bangkai , zina dan selainnya . kelompok ini juga merupakan kafir yang dilaknat .

2.      kelompok manshuriyah , pengikutnya abi manshur al'ajali yang selalu menemani imam baqir dan manakala diusir lalu dia mendakwa dirinya sebagai imam . pengikut golongan syiah ini meyakini bahwa abu manshur naik ke langit dan Allah menyapu muka abi mansur dengan tangan ALlah. lalu Allah berkata wahai anakku pergilah dan sampaikanlah dariku . kemudian abu manshur mal'un ini turun ke bumi . dan golongan syiah ini menganggap abu manshur adalah sebagaimana yang di ibaratkan dalam surat atthur ayat 44 . mereka menganggap bahwa risalah abu manshur belum terputus dan bahwa syurga adalah perumpamaan dari seorang imam yang menyeru kepada kita untuk mencintainya . dan sedangkan neraka adalah perumpamaan dari seorang imam yang menyuruh kita membencinya seperti abu bakar dan umar , dan segala kewajiban merupakan suatu kelompok manusia yang menyeru orang untuk menyukai mereka . dan segala yang diharamkan merupakan perumpamaan suatu kaum yang menyeru untuk membencinya . kelompok ini juga kafir karena menganggap abu manshur sebagai utusan Allah dan membolak balikkan kebenaran dalam agama islam.mereka bagaikan virus aids terhadap agama islam . mudah mudahan mereka semua sudah mati . kalau ada yang masih hidup maka bunuhlah mereka dan semua golongan syiah yang telah disebutkan dan yang belum disebutkan apabila mereka dikategorikan sebagai kafir atau murtad ..

3.      golongan yang ini disebut golongan khattabiyah, anjing anjing setia abi khattab al asadi yang selalu menemani imam ja'far asshadik . manakala imam ja'far melihat keanehan yang terjadi pada abi khatab maka ia mengusirnya dari sisinya dan kemudian abu khattab melantik dirinya menjadi seorang imam . pengikutnya berkeyakinan bahwa semua imam imam mereka adalah nabi dan abu khattab adalah nabi bagi mereka , bahkan bukan hanya seperti itu saja , mereka bahkan berani mengatakan bahwa imam imam mereka adalah tuhan tuhan dan ja'far asshadik merupakan tuhan akan tetapi abu khattab lebih baik daripadanya dan dari Ali .  mereka juga menghalalkan kesaksian palsu apabila mendukung mereka dan melawan lawan mereka , mereka juga menghalalkan segala yang diharamkan , mereka juga meninggalkan segala kewajiban kewajiban agama islam . mereka juga mengatakan bahwa syurga merupakan kenikmatan duniawi dan nerakan adalah kejelekan dan kesusahan duniawi . dan anehnya mereka juga berpendapat bahwa dunia ini tidak akan fana selama lamanya . berarti mereka juga mengingkari hari kiamat . ini juga kelompok kafir

4.      golongan syiah ini dinamakan ghurabiyah . mereka menganggap bahwa nabi Muhammad lebih menyerupai Ali bagaikan seekor bangau yang serupa dengan bangau lainnya dan bagaikan seekor lalat yang persis dengan lalat lainnya . mereka juga mengatakan bahwa Allah mewahyukan kepada Ali akan tetapi Jibril salah menurunkan wahyu karena melihat Muhammad sangat menyerupai Ali sehingga wahyu diturunkan kepada Muhammad . golongan ini melaknat malaikat Jibril ... golongan ini juga merupakan kafir yang wajib dibunuh dan dilaknat ..

PENGENALAN TENTANG BEBERAPA KELOMPOK SYIAH 1

PENGENALAN TENTANG BEBERAPA KELOMPOK SYIAH

Ketahuilah bahwa Syiah beriktiqad bahwa pemimpin yang sebenarnya setelah Rasulullah adalah Ali , dan puncak kepemimpinan islam tidak akan berpindah tangan darinya dan dari keturunannya kecuali dengan kerelaan dari mereka atau kedhaliman dari selain mereka . dan sekalipun banyak aliran aliran syiah dan banyak kelompok kelompoknya namun mereka semua terkumpul dalam 23 golongan yang saling mengkafirkan antara satu dan lainya dan saling mencela satu dan lainnya.semoga Allah mencukupkan atas segala peperangan yang pernah terjadi antara sesama orang islam sekarang dan sesama orang orang mukmin yang terdahulu.ketahuilah bahwa ibadah yang paling afdhal pada orang syiah adalah memaki orang orang mukmin terdahulu dan mencela shahabat yang tiga ( abu bakar, umar, dan usman ) dan bahkan mengkafirkan mereka .

Untuk membuktikan semua yang telah kita sebutkan diatas . ada baiknya kita menyebutkan sebahagian golongan syiah dan aliran aliran mereka serta pandangan mereka terhadap hal hal yang kita anggap sangat penting untuk kita ketahui bersama .

1.      golongan sabaiyah , mereka adalah pengikut setia abdullah bin sabaa . mereka menganggap bahwa Ali adalah tuhan dan mengatakan bahwa ibnu maljam / muljim tidaklah pernah membunuh Ali , akan tetapi yang dia bunuh adalah seorang syaitan yang mewujudkan dirinya sebagai Ali dalam bentuk dan rupa ali sebagaimana aslinya dan sedangkan Ali di awan dan gemuruh adalah suaranya serta petir adalah cambuknya , mereka selalu mengatakan alaika salam ya amiral mukminin ketika mendengar suara gemuruh / halilintar / petir . alangkah gilanya mereka.kelompok ini adalah kafir

2.      golongan syiah kamiliyah ,mereka adalah pengikut abi kamil , mereka mengkafirkan shahabat shahabat Nabi karena mereka tidak membai'at Ali dan pengikut syiah ini juga mengkafirkan Ali karena meninggalkan hak nya , golongan syiah ini juga percaya dengan paham reinkarnasi ruh. kelompok ini juga merupakan kafir yang wajib dibunuh kalau tidak mau bertaubat

3.      golongan bayaniah , mereka adalah pengikut setia bayan bin sam'an . mereka beranggapan bahwa Allah berbentuk seperti bentuk manusia , menghancurkan semua anggota badannya kecuali mukanya. dan bahwa ruh Allah menjelma dalam diri Ali dan selanjutnya masuk kedalam tubuh muhammad bin hanafiah dan setelahnya kedalam badan hasyim dan seterusnya kedalam tubuh bayan bin sam'an.ini juga kafir.halal darah mereka dan harta mereka bagi orang islam .

4.      selanjutnya adalah golongan mughirah pengikut mughirah bin sa'id al 'ajali , mereka berpendapat bahwa Allah berbentuk seorang lelaki cahaya diatas kepalanya adalah mahkota dari nur dan hatinya adalah sumber hikmah . ini juga golongan kafir karena menyerupakan Allah dengan makhluk .

5.      golongan ini dinamakan golongan jinahiyah pengikut abdullah bin ma'awiyah bin abdullah bin ja'far zil jinahaini . mereka berkeyakinan dengan reinkarnasi arwah dan bahwa ruh Allah menjelma dalam tubuh Adam kemudian kedalam tubuh syis kemudian kedalam tubuh semua nabi nabi dan imam - imam sehingga kepada Ali dan keturunan Ali kemudian kepada Abdullah bin ja'far zil jinahaini . mereka juga mengingkari hari kiamat dan menghalalkan yang haram seperti menghalalkan khamar , bangkai , zina dan selainnya . kelompok ini juga merupakan kafir yang dilaknat .

6.      kelompok manshuriyah , pengikutnya abi manshur al'ajali yang selalu menemani imam baqir dan manakala diusir lalu dia mendakwa dirinya sebagai imam . pengikut golongan syiah ini meyakini bahwa abu manshur naik ke langit dan Allah menyapu muka abi mansur dengan tangan ALlah. lalu Allah berkata wahai anakku pergilah dan sampaikanlah dariku . kemudian abu manshur mal'un ini turun ke bumi . dan golongan syiah ini menganggap abu manshur adalah sebagaimana yang di ibaratkan dalam surat atthur ayat 44 . mereka menganggap bahwa risalah abu manshur belum terputus dan bahwa syurga adalah perumpamaan dari seorang imam yang menyeru kepada kita untuk mencintainya . dan sedangkan neraka adalah perumpamaan dari seorang imam yang menyuruh kita membencinya seperti abu bakar dan umar , dan segala kewajiban merupakan suatu kelompok manusia yang menyeru orang untuk menyukai mereka . dan segala yang diharamkan merupakan perumpamaan suatu kaum yang menyeru untuk membencinya . kelompok ini juga kafir karena menganggap abu manshur sebagai utusan Allah dan membolak balikkan kebenaran dalam agama islam.mereka bagaikan virus aids terhadap agama islam . mudah mudahan mereka semua sudah mati . kalau ada yang masih hidup maka bunuhlah mereka dan semua golongan syiah yang telah disebutkan dan yang belum disebutkan apabila mereka dikategorikan sebagai kafir atau murtad ..

7.      golongan yang ini disebut golongan khattabiyah, anjing anjing setia abi khattab al asadi yang selalu menemani imam ja'far asshadik . manakala imam ja'far melihat keanehan yang terjadi pada abi khatab maka ia mengusirnya dari sisinya dan kemudian abu khattab melantik dirinya menjadi seorang imam . pengikutnya berkeyakinan bahwa semua imam imam mereka adalah nabi dan abu khattab adalah nabi bagi mereka , bahkan bukan hanya seperti itu saja , mereka bahkan berani mengatakan bahwa imam imam mereka adalah tuhan tuhan dan ja'far asshadik merupakan tuhan akan tetapi abu khattab lebih baik daripadanya dan dari Ali .  mereka juga menghalalkan kesaksian palsu apabila mendukung mereka dan melawan lawan mereka , mereka juga menghalalkan segala yang diharamkan , mereka juga meninggalkan segala kewajiban kewajiban agama islam . mereka juga mengatakan bahwa syurga merupakan kenikmatan duniawi dan nerakan adalah kejelekan dan kesusahan duniawi . dan anehnya mereka juga berpendapat bahwa dunia ini tidak akan fana selama lamanya . berarti mereka juga mengingkari hari kiamat . ini juga kelompok kafir

8.      golongan syiah ini dinamakan ghurabiyah . mereka menganggap bahwa nabi Muhammad lebih menyerupai Ali bagaikan seekor bangau yang serupa dengan bangau lainnya dan bagaikan seekor lalat yang persis dengan lalat lainnya . mereka juga mengatakan bahwa Allah mewahyukan kepada Ali akan tetapi Jibril salah menurunkan wahyu karena melihat Muhammad sangat menyerupai Ali sehingga wahyu diturunkan kepada Muhammad . golongan ini melaknat malaikat Jibril ... golongan ini juga merupakan kafir yang wajib dibunuh dan dilaknat ..

9.      golongan ini disebut golongan zammiyah karena mereka mencela nabi Muhammad. mereka beranggapan bahwa Ali adalah tuhan dan dialah yang mengutuskan Muhammad untuk menyeru manusia kepada Ali lalu Muhammad meninggalkan tugasnya dan menyeru manusia untuk dirinya sendiri . dan sebahagian dari pengikut kelompok syiah ini mengatakan bahwa Muhammad dan Ali keduanya merupakan tuhan. kemua mereka berbeda pendapat tentang siapa yang lebih utama ketuhanan keduanya , sebahagian dari mereka menomorsatukan Ali . sebagahgian dari pengikut kelompok ini mengatakan bahwa tuhan itu adalah 5 yaitu abu bakar , umar, usman, ali dan Muhammad . mereka berkata bahwa ali , fatimah , hasan dan husain merupakan satu yang tak dapat dipisahkan dan ruh mereka adalah satu yang terbagi bagi kedalam tubuh mereka tanpa mengutamakan tubuh yang satu dari yang lainnya . mereka tidak mengatakan fatiman dengan ta taknis . golongan ini juga kafir ..

10.  kelompok syiah yunusiah . pengikut setia yunus bin abdurrahman alqimmi. mereka beraliran bahwa Allah diatas 'arasy . dan bahwa malaikat membawanya.kelompok ini juga kafir .. karena menempatkan Allah ta'ala dalam diatas makhluknya sendiri . padahal Allah tidak memempati tempat .

11.  golongan ini dinamakan mufawwidhiyah karena mereka berpendapat bahwa Allah ta'ala yang telah menciptakan dunia lalu kemudian menyerahkan dunia ini kepada Nabi Muhammad dan membolehkan kepada Nabi segala sesuatu yang ada didunia ini . dan sebahagian mereka menganggap bahwa Allah taala menyerahkan dunia ini kepada Ali . sebagaimana kita ketahui bahwa nabi Muhammadpun tidak dibolehkan segala sesuatu oleh Allah segala apa yang ada didunia ini.banyak sekali ayat ayat yang harus dipatuhi oleh Nabi , termasuk segala larangan yang harus dijauhi . berarti perkataan kelompok syiah ini tentang bahwa nabi Muhammad dibolehkan oleh Allah akan segala sesuatu yang ada didunia ini termasuk didalamnya yang diharamkan . ini merupakan pendapat yang sangat bertentangan dengan ayat ayat alquran dan dengan hadis hadis shahih nabi Muhammad sendiri .. ketika seseorang mengingkari satu ayat saja dari alquran maka orang tersebut sudahlah murtad ... kelompok ini juga termasuk kelompok yang wajib kita bunuh..jadi sudah sebelah kelompok syiah yang harus dibasmi dari permukaan bumi ini .

12.  golongan syiah berikut ini adalah golongan syiah yang disebut isma'iliyah . mereka mengatakan bahwa quran adalah bathinnya quran saja. mereka menganggap quran itu ada bathin dan ada dhahir .  bagaikan isi dan kulitnya. dan siapa yang berpegang dengan dhahir akan mengalami kesusahan dalam mematuhi perintah dan manjauhi larangan . dan berpegang kepada bathin quran bermakna tidak mengamalkan amalan yang dhahir . sehingga karena mereka hanya berpegang pada bathin alquran lalu mereka membolehkan segala yang diharamkan . dan mereka beranggapan bahwa nabi yang membicarakan syariat hanyalah tujuh orang nabi saja , yaitu adam , nuh , Ibrahim , musa , isa , dan nabi Muhammad , serta imam Mahdi , mereka menganggap mahdi juga nabi dan rasul . disini mereka telah menjadi kafir.pada hakikatnya mereka berdakwah hanyalah untuk membatalkan segala syariah islam dan meragu ragukan manusia dalam hukum islam . mereka mengatakan bahwa kenapakan orang berhaid mengqadha puasa dan tidak mengqadha salat ?, kenapakan wajib mandi karena mani dan tidak wajib mandi karena kencing ? , dan kenapakan shalat diwajibkan sebahagian empat rakaat , yang lain tiga rakaat dan dua rakaat ?. dan mereka juga mempelesetkan syariah misalnya wudhu mereka katakan sebagai pelantikan imam , dan zakat merupakan pembersihan diri dengan pengetahuan , dan ka'bah merupakan Muhammad , dan pintu ka'bah merupakan Ali ,  shafa adalah Muhammad ,  marwah adalah Ali , dan thawaf tujuh keliling adalah perumpamaan sebagai pelantikan tujuh imam , dan syurga adalah mengistirahatkan badan dari segala kewajiban agama , dan neraka merupakan kesusahan badan dengan mengerjakan kewajiban syariah , dan mereka juga punya lebih dari yang telah disebutkan dari segala kekacauan yang sengaja mereka ciptakan untuk mematikan cahaya agama Allah ini .. bunuhlah mereka dimana saja kamu temui wahai pembaca yang mukmin . dan mereka juga mengatakan bahwa Allah bukanlah maujud dan bukan juga ma'dum , bukan maha mengatahui bukan pula bodoh , bukan juga maha kuasa dan bukan juga lemah .  ingatlah wahai pembaca . jauhilah dirimu dan keluargamu dari pengaruh syiah .. padamkanlah api mereka dimana saja kamu temui mereka .

13.  golongan ini dinamakan golongan zaidiyah . dihubungkan kepada zaid bin ali zainil abiding . kelompok ini ada tiga golongan . yang pertama aljarudiyah , golongan ini berpendapat bahwa kepemimpinan setelah nabi Muhammad hanyalah untuk Ali semata . dan mereka juga mengkafirkan sahabat karena tidak mengikut ali sebagai imam setelah nabi . kelompok yang kedua adalah sulaimaniyah, mereka mengatakan bahwa kepemimpinan adalah hasil musyawarah  antara manusia, abu bakar dan umar adalah dua orang pemimpin akan tetapi manusia salah telah membaiat keduanya padahal Ali masih ada . dan mereka tidak menjadikan kesalahan ini sebagai sebuah kafasikan . mereka mengkafirkan usman dan thalhah dan zubair dan aisyah, kelompok ini juga kafir karena telah mengkafirkan usman dan zubai dan aisyah . golongan ketiga adalah attibriyah mereka sepakat dengan golongan sulaimaniah pada segala yang telah disebutkan diatas kecuali bahwa mereka tidak memberikan pendapat apa apa terhadap usman .  kebanyakan golongan syiah zaidiyah ini menyontek dasar dasar tauhid yang ada pada mu'tazilah dan dalam fiqh mereka bermazhab hanafi kebanyakannya kecuali dalam beberapa masaalah yang banyak pula . kelompok zaidiyah ini beserta tiga golongannya merupakan kafir juga karena telah mengkafirkan sahabat dan lainnya .

14.  golongan syiah ini adalah golongan yang disebut golongan syiah imamiyah.mereka mengatakan dengan jelas bahwa imamah hanyalah untuk Ali dan mereka juga mengkafirkan sahabat .  mereka juga sepakat tentang imam imam mereka sampai kepada imam ja'far sadik kemudian setelah imam ini mereka saling berbeda pendapat tentang imam berikutnya . pendapat yang mukhtar pada kebanyakan mereka bahwa imam selanjutnya adalah musa bin ja'far alkadhim, kemudian ali bin musa ridha , kemudian muhammad bin ali attaqi kemudian ali bin muhammad alaskari dan kemudian hasan bin ali azzaki dan kemudian muhammad bin hasan almuntadhar atau imam yang ditunggu tunggu kedatangannya . pengikut terdahulu kelompok syiah ini bermazhab dengan imam mereka sedangkan pengikut selanjutnya sebahagian dari mereka lebih condrong kepada mu'tazilah dan sebahagian mereka cendrung seperti musyabbihah atau yang menyerupakan Allah dengan makhluk .

Demikianlah beberapa kelompok syiah yang sesat lagi menyesatkan dan semua mereka yang telah disebutkan dengan yakin dan harus anda yakin mereka itu semuanya yang telah disebutkan dengan segala paham paham mereka adalah kafir yang halal darah dan harta mereka bagi kita . kelompok kelompok yang lain tidak kita sebutkan karena paham mereka sama saja seperti yang telah disebutkan diatas walau beda nama kelompok . mereka sangat sangat melebihkan Ali seperti orang nasrani melebih lebihkan isa sehingga mereka menyembah isa . dan isa terlepas dari mereka demikian juga Ali dari orang syiah .